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《真气运行针灸推拿实践》中的真气运行法

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发表于 2021-9-3 07:13:36 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 尊道贵德 于 2021-9-7 16:19 编辑

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真气运行法
第一步,呼气注意心窝部
注意和意守、内视是一个概念,不过注意这个词比较灵活适度一些。心窝部的位置在胸骨剑突下的一寸五分,实际上就是胃区。这是一个部位,而不是指某一点(初练时不必细找几寸几分)。
1.方法
做好练功准备,缩小视野,集中思想,神不外驰。注意鼻尖少时,即可闭目内视心窝部,用耳朵细听自己的呼气,不要发出粗糙的声音。在呼气的同时,意念随呼气趋向心窝部。吸气任其自然,不要加任何意念。再呼气时仍然像前面的方法一样。这样做下去,真气就会在心窝部集中起来。刚开始练功时的时候,杂念比较多,不好排除,也可可以用数息法。就是在呼气时默数一,再呼气时默数二。这样从一数到十,返回来再从一到十反复操作,直到杂念不再兴起时,即放弃数息法。
为了要达到气沉丹田的目的,必须要注意呼气,不要注意吸气。初学的人,思想不能集中是必然的现象。不要着急,杂念一起,立即打断,屡起屡断,坚持几天自然就克服了。
2.时间
如果要如期完成第一步的练习,在时间上就要有一定的安排。假若条件允许的话,每天固定时间练功,养成习惯,对稳定思想更有帮助。没有固定的时间也不要紧,只要抽空抓紧练功就行。要求最少每天早、中、晚练习三次,每次二十分钟。如认真操作,一个星期左右就可完成第一步。集中时间整日练习,两天时间就能完成。
3.常见现象开始几天由于不习惯,姿势也不够准确,有的人会感到头晕,腰背酸困,呼吸也不自然,舌尖抵不住上腭等,不要有顾虑,只要坚持锻炼慢慢就会自然。
有的人在刚开始练功时,呼吸不太自然,甚至感到憋气。这是因为在练功的时候有意识地延长呼气,或者延长吸气所致。
4.成功标志
练功二至五天,感到心窝部有温热感,或者有饱满感、沉重感、刺痛感、冰凉感。再往后,每一呼气时感到有一股气流注入心窝部,这是真气集中的表现,有了真气的集中,就给第二步功打下了基础。
有胃病或体质虚寒型的人不容易得到温热,但只要有饱满感或者沉重感,都说明已完成了第一步,就可以转入第二步的练习。
第二步,意息相随丹田趋
第二步的目的就是将心窝部已经聚集的真气通过呼气运动,沿腹中线下沉到丹田,以畅通任脉。意息相随是“沉”方法。意指的是意念,息就是呼吸,相随就是意念和呼气相依相随,趋向丹田。也就是说心窝部的真气聚集到一定程度,只要有了注意下丹田的这个意念,真气自然会随呼气而下的。
1.方法
当第一步做到每一呼气都觉得心窝部温热,或者沉重、饱满的时候,就可以练第二步了。具体方法是:每次呼气意念从心窝部开始,随呼气趋向下丹田。做的时候不能操之过急,也不可用力太大,以免产生不适。
2.时间
每天至少练习三次,每次二十五分钟至半个小时,如认真操作,一个星期左右就可完成第二步。集中时间整日练习,两天左右就能完成。
3.常见现象
当每次呼气感到一股热流或气流从心窝部趋向丹田,腹部就会汩汩作响,肠蠕动增强,矢气现象增多;有些人会有呃逆现象,这是肠胃不好,中下焦气机不畅的表现,或注意了吸气的缘故;腹部有疤痕患者可以感觉到疤痕刺痛或作痒,这是真气疏通经络的反应,这叫气冲病灶,过些时间就好了。
4.成功标志
由于真气已通过胃区,脾胃功能不同程度地改善,丹田周围脏器,如大小肠、肾、膀胱等都逐步发生了生理上的改变。一般都会感到食欲增进,大小便异常现象不同程度地改善,排便通畅。
慢性肠炎患者此时会有排泄秽物现象,这种现象称为推陈出新,这是真气影响大小肠,使肠功能发生改善的表现。

第三步,调息凝神守丹田
调息,就是注意呼气。凝神,就是集中思想,神不外驰的意思。守丹田就是意守丹田,培养丹田真气,积蓄力量,为贯通督脉奠定基础,古人把这一步功夫叫“筑基”,所以需要较长时间的练习。这是五步功法中最关键的一步。
1.方法
当第二步练到肠鸣矢气现象结束后,丹田有了明显感觉,呼气时就可以直接意守丹田,但要避免过分用力往下送气,以免造成丹田过热,引起“壮火食气”。要求把呼吸放自然,意守丹田部位,以保持温热与饱满。
2.时间
每天最少三次,每次半小时以上。这一段是培养丹田真气实力阶段,需要时间较长,一个月左右可以感到小腹充实有力。集中时间整日练习,四至五天就能完成。
3.常见现象
刚进入第三步的头一两天,丹田部位的感觉往往不是很明显,有人因此而着急,以为自己退步或练错了,又从第一步开始重复,浪费了很多时间。
随着丹田真气不断充实,逐渐出现丹田温热、丹田饱满、丹田运转、丹田开阖、丹田蕴珠等。这些都是很好的征兆,要顺其自然。当然,这些现象不会每个人都能遇到,不要妄加追求。
一般情况下,气沉丹田后腹部发热,小腹内自觉形成气丘,随着功夫增长,感到力量充实饱满,等到有了足够的力量,就会自然向下向后游动,或感到阴部作痒,或会阴跳动,或会阴发热,气流通过尾闾长强穴进入督脉;也有一些人,感到有一股气流环腰一周,直达命门穴,这是通过带脉进入督脉的现象;还有一些人直接感到命门部位发热,是真气直达督脉的一种现象。
4.成功标志
由于任脉通畅,心肾相交,中气旺盛,肾气充足,因此心神安泰,睡眠改善,精力充沛,肾功能增强,泌尿生殖系统疾患改善。由于肾水旺盛,肝得滋荣,因此,在这一阶段,患有慢性肝炎和初期肝硬化的患者都有明显好转。

第四步,通督勿忘复勿助
进入第四步后,仍然是意守丹田。当真气蓄积到一定程度时,它就会沿督脉上行。当真气上行的时候,我们应该意识到它,这就是勿忘。若真气上行到督脉的某处停下来时,不要用意念去导引它,这就是勿助。勿忘复勿助就是既要意识到真气上行,又不要用意念去导引它,避免“揠苗助长”。
在真气运行五步功法的整个过程中,通督脉是一个飞跃,是个关键性的进步。1.方法
当丹田真气充实到一定程度,有了足够力量时,就会沿督脉上行。上行的快慢取决于丹田真气的强弱。如果丹田实力不足,就会停下来不动。此时应该继续意守丹田,力量充足后,真气自然会上行。如果急于通督,乱加导引,会和丹田力量脱节,这是非常有害的。因此,一定要顺其自然。应该知道,这时真气的活动是不以人的意志为转移的。假若上行到“玉枕关”通不过去时,可以内视头顶,因势利导,此时只能意随气动,不可以意领气。如果玉枕上冲力量尚感不足,内视头顶过早也会失败,必须因势利导。
2.时间
每天的练功次数可适当增加,每次的时间也应延长到四十分钟至一小时左右。每个人的情况不同,通督的时间和力量也会不同。有的人一刹那就通过了,而且力量很猛,震动较大。有的人通督时间稍长,并且力量也不大。大多数需十天左右通督。集中时间整日练习,四至五天就能完成。
3.常见现象
在第三步的基础上,随着丹田真气充实,小腹饱满,会阴跳动、发痒、发热,随后真气进入第一关——尾闾关,即尾骨部位的长强穴,此时局部有真气拱动感觉,这种现象,我们称之为“尾闾气动”。
继而真气继续上行,自觉有一股力量沿脊柱上行,到达第二腰椎与第三腰椎之间的命门穴,真气在这里很活跃,通常称之为“肾间动气”,大部分人感到命门发热。
再往上真气到达第二关——夹脊关,即第五胸椎棘突下的神道穴和第六胸椎棘突下的灵台穴。真气行至夹脊关时,感觉脊背发紧,像贴了膏药。有心心脏病和肺病的人,此时可有胸闷、心悸、气短感觉,容易引起恐惧心理,不敢再练习下去。实际上,真气一通过夹脊关,上述反应就会消失,即所谓的“夹脊一过疾病若失”。
接下来,真气上行至第七颈椎与第一胸椎之间的大椎穴,可以出现头颈部拘紧或头部沉闷不适。颈椎病和肩周炎患者会感觉到颈项强直,两肩酸痛。随着真气通过,以上症状随即缓解。
真气继续上行,即到达枕部第三关——玉枕关,其下方即是风府穴。玉枕关古人称之为“铁壁”,很难通过。因为每个人情况不同,通过的时间和力量也不相同,有的人感觉力量很强,轰隆一声像放炮一样,振动强烈,古人称之为“雷震把窍通”,但是大部分人通关时间较长,力量也不大,如虫爬行、如风掠过、如水柱上冲等,持续不断。玉枕关一过就是通督了。在通督的过程中,有的人真气充足,一股热气直冲而上,势力很强,一次通过督脉;有的人真气行行停停,数日通督;也有的人感觉真气像水银柱一样,随呼吸上下活动,慢慢地上行。
练习过程中,有的背部有往上拔的感觉,有的身体前倾,有的身体后仰,可以及时调整姿势。
以上所有不适现象是通督过程中“气冲病灶”常有的反应,应坚持增加练习时间,不可疑虑放松。通督后自然会轻松愉快的。
4.成功标志
通督之后,一呼真气入丹田,一吸真气入脑海,一呼一吸形成任督循环,养生家称此为“小周天”。通过真气运行练习,真气不断地补益脑髓,大脑皮层保护性抑制力量增强,精力充沛,身体轻捷。凡是由于肾精亏损导致的内分泌紊乱、头晕耳鸣、失眠健忘、腰酸腿腿软、月经不调、精神恍惚、易喜易怒、心慌气短、性欲减退等症状,都可得到改善,长期坚持,可以康复,多年不愈的顽症也有很好效果。

第五步,元神蓄力育生机
“精气神”是人体生命活动的物质基础和动力源泉。《灵枢·经脉》说:“人始生,先成精,精成而脑髓生”,说明肾精充实,则脑髓灵健,人聪明多智;肾精虚衰,则昏聩健忘,头晕耳鸣。肾精充足与否,关系着人体强弱寿夭,故《黄帝内经》强调“积精全神”以养生。
所谓元神,就是大脑调节管制的本能力量,与识神对立。识神是有意识的精神状态。元神和识神是体和用的关系,元神为体,识神为用。经过第四步练习,督脉贯通,但要真气充足、肾精充实、元神健旺,还要进一步不断地加强练习,使真气不断灌溉脑髓,元神的力量不断得到补充。当气足、精充、神旺时,人体就会生机勃勃,这就是“元神蓄力育生机”。
1.方法
原则上还是守下丹田。丹田是长期意守的部位,但是意念要轻,似守非守,轻轻地守。如果上丹田头顶百会穴有力量在活动时,也可以轻守头顶,这叫“有欲观窍,无欲观妙”。刚开始练习时思想还不集中,有杂念就说明还有欲望,就用轻轻意守下丹田来集中思想。这样的话上丹田也会有反应,会出现有体积、有光色的力量,这时就轻轻地意守上丹田,静观其妙。
2.时间
每天三次以上,每次一小时或更长一些,总的来说时间越长越好。
3.常见现象
在通督前后的一段时间内,浑身常有一些反应,或似电流窜动,或皮肤痒麻似虫蚁爬行,眉心鼻骨发紧,环唇发麻,上下牙齿不自主叩击,身体有时温热,有时凉爽,皮肤随呼吸而动,吸时向里收合向上浮起,呼时向外扩散向下沉降,有时轻浮缥缈感,有时重如泰山感,有时无限高大,有时极度缩小,有时身躯自发运动等。这都是经络通畅,内呼吸旺盛,真气活动的表现。这些现象因人而异,遇到这些现象,既不要惊恐,也不要追求,安心坐下来自然平复。
练习一个月左右,身体内的各种触动现象才能逐渐消失,这时候下丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量加强。
坐到极静的时候,会感到鼻息微微,若存若无,内行的真气更加集中旺盛,灵动活泼,明朗愉悦,非常爽快。在丹田则如水涵珠,在百会则如月华涌现。这种境界为真气充足后影响生物电活动的表现。
4.成功标志
身体的各种表现,尤其是丹田与头顶百会穴互相吸引的磁性力量说明,大脑皮层的本能力量增强,内分泌功能协调而旺盛。这种力量有形有色,功夫越深,表现得越明显活泼,对全身的生理机能调节就更好,真气也就更加充实,不断地补偿和增强身体的代谢机能,可充分发挥机体的潜在力量。因活力旺盛,免疫能力就会提高,抗病能力增强,生病就会减少。自我康复能力增强,原有的沉疴痼疾可以得到改善或痊愈。坚持锻炼,就可以达到身心健康,益寿延年。
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